Les anges annonciateurs de naissances miraculeuses

10 Novembre 2008

La première annonce est celle de la naissance d’Isaac. Abraham dont la femme Sara était stérile, fait noter à Dieu qu’il n’a pas de descendance (Genèse 15, 1-4) :

1.
Après ces événements, la parole de Yahvé fut adressée à Abram, dans une vision : Ne crains pas, Abram ! Je suis ton bouclier, ta récompense sera très grande.
2.
Abram répondit : Mon Seigneur Yahvé, que me donnerais-tu ? Je m'en vais sans enfant...
3.
Abram dit : Voici que tu ne m'as pas donné de descendance et qu'un des gens de ma maison héritera de moi.
4.
Alors cette parole de Yahvé lui fut adressée : Celui-là ne sera pas ton héritier, mais bien quelqu'un issu de ton sang.

Il reçoit la visite de trois Anges (Genèse 18, 1-3) qui lui annoncent la naissance d’un enfant, ISAAC, malgré l’âge d’Abraham etr de femme Sara (Genèse 18, 9-14) :

1.
Yahvé lui apparut au Chêne de Mambré, tandis qu'il était assis à l'entrée de la tente, au plus chaud du jour.
2.
Ayant levé les yeux, voilà qu'il vit trois hommes qui se tenaient debout près de lui; dès qu'il les vit, il courut de l'entrée de la Tente à leur rencontre et se prosterna à terre.
3.
Il dit : Monseigneur, je t'en prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, veuille ne pas passer près de ton serviteur sans t'arrêter

9.
Ils lui demandèrent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est dans la tente.
10.
L'hôte dit : Je reviendrai vers toi l'an prochain; alors, ta femme Sara aura un fils. Sara écoutait, à l'entrée de la tente, qui se trouvait derrière lui.
11.
Or Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge, et Sara avait cessé d'avoir ce qu'ont les femmes.
12.
Donc, Sara rit en elle-même, se disant : Maintenant que je suis usée, je connaîtrais le plaisir ! Et mon mari qui est un vieillard !
13.
Mais Yahvé dit à Abraham : Pourquoi Sara a-t-elle ri, se disant : Vraiment, vais-je encore enfanter, alors que je suis devenue vieille ?
14.
Y a-t-il rien de trop merveilleux pour Yahvé ? A la même saison l'an prochain, je reviendrai chez toi et Sara aura un fils.

La deuxième annonce est celle de la naissance de SAMSON [ci-contre : Ecole française, XVIIème s.], dont la mère était stérile (Juges 13, 2-7, 24-25)

2.
Il y avait un homme de Çoréa, du clan de Dan, nommé Manoah. Sa femme était stérile et n'avait pas eu d'enfant.
3.
L'Ange de Yahvé apparut à cette femme et lui dit : « Tu es stérile et tu n'as pas eu d'enfant
4.
mais tu vas concevoir et tu enfanteras un fils. Désormais, prends bien garde! Ne bois ni vin, ni boisson fermentée, et ne mange rien d'impur.
5.
Car tu vas concevoir et tu enfanteras un fils. Le rasoir ne passera pas sur sa tête, car l'enfant sera nazir de Dieu dès le sein de sa mère. C'est lui qui commencera à sauver Israël de la main des Philistins. »
6.
La femme rentra et dit à son mari : « Un homme de Dieu m'a abordée qui avait l'apparence de l'Ange de Dieu, tant il était majestueux. Je ne lui ai pas demandé d'où il venait et il ne m'a pas fait connaître son nom.
7.
Mais il m'a dit : «Tu vas concevoir et tu enfanteras un fils. Désormais ne bois ni vin, ni boisson fermentée, et ne mange rien d'impur, car l'enfant sera nazir de Dieu depuis le sein de sa mère jusqu'au jour de sa mort! » »

24.
La femme mit au monde un fils et elle le nomma Samson. L'enfant grandit, Yahvé le bénit,
25.
et l'esprit de Yahvé commença à l'agiter au Camp de Dan, entre Çoréa et Eshtaol.

La naissance de SAMUEL [ci-contre : Guiard des Moulins, Bible historiale, XIVème s.], né de Anne, stérile, n’est pas annoncée par un Ange, mais parce que Anne, la femme de Elqana, de la tribu d’Ephraïm, était venue prier Yahvé Sabaot, au anctuaire de Silo (1 Samuel 1 pss) ; mais il est intéressant de la noter, en raison de la naissance miraculeuse, oeuvre de Dieu lui-même qui répond à la prièrte d’Anne, qui remercie Dieu par un Cantique qui annonce le « Magnificat » de Marie (1 Samuel 2, 1-10) :

1.
Alors Anne fit cette prière : « Mon cœur exulte en Yahvé, ma corne s'élève en mon Dieu, ma bouche est large ouverte contre mes ennemis, car je me réjouis en ton secours.
2.
Point de Saint comme Yahvé car il n'y a personne excepté toi , point de Rocher comme notre Dieu.
3.
Ne multipliez pas les paroles hautaines, que l'arrogance ne sorte pas de votre bouche. Un Dieu plein de savoir, voilà Yahvé, à lui de peser les actions.
4.
L'arc des puissants est brisé, mais les défaillants sont ceinturés de force.
5.
Les rassasiés s'embauchent pour du pain, mais les affamés cessent de travailler. La femme stérile enfante sept fois, mais la mère de nombreux enfants se flétrit.
6.
C'est Yahvé qui fait mourir et vivre, qui fait descendre au shéol et en remonter.
7.
C'est Yahvé qui appauvrit et qui enrichit, qui abaisse et aussi qui élève.
8.
Il retire de la poussière le faible, du fumier il relève le pauvre, pour les faire asseoir avec les nobles et leur assigner un siège d'honneur; car à Yahvé sont les piliers de la terre, sur eux il a posé le monde.
9.
Il garde les pas de ses fidèles, mais les méchants disparaissent dans les ténèbres car ce n'est pas par la force que l'homme triomphe .
10.
Yahvé, ses ennemis sont brisés, le Très Haut tonne dans les cieux. Yahvé juge les confins de la terre, il donne la force à son Roi, il exalte la vigueur de son Oint. »

Mgr Jacques MASSON

(Agence Fides, 27 septembre 2007)