M. Devedjian et le travail le dimanche

06/12/2008 20:06

« (...) chez les vrais crétins, le cerveau n'ayant presqu'aucune action comme organe de la pensée, le foyer inférieur prend, avec l'âge, une prédominance remarquable (…) » (CABANIS, Rapports du physique et du moral de l'homme, t. 1, 1808, p. 464).

L’instauration, en France, du dimanche comme jour de repos date de la loi du 13 juillet 1906, peu après la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat. Souvent cité sur ce point, l’historien Robert BECK indiquait, dans un entretien au journal Libération : « A partir de la loi de 1906, le congé du dimanche n'a plus rien de religieux. Une “loi pour la sanctification du dimanche” avait effectivement été promulguée en 1814, mais elle était tombée en désuétude puis définitivement abolie par une loi de 1880. En 1906, on réinvente le dimanche dans une perspective laïque. »

Une perspective laïque.

C’est ainsi, en effet, que cette législation a été vécue depuis plus de cent ans en France, même si, d’évidence, les chrétiens attachent au dimanche un sens que les lois républicaines n’ont ni vocation ni seulement capacité à lui donner.

Or voici que dans la cadre de la remise en cause que l’on sait, où les mensonges relaient les manipulations, pour balayer un repos dominical qui contrarie les logiques mercantilistes partout triomphantes, dût la société tout entière en souffrir, l’indispensable M. Devedjian vient de déclarer au Figaro (3 décembre 2008), pour manifester son opposition au dimanche : si « les chrétiens honorent le dimanche, les juifs le samedi, les musulmans le vendredi, si les bouddhistes s'y mettent, il ne va pas rester grand chose ! » pour travailler. Puis, pensant sans doute être fin, il ajoute : « Je croyais que nous étions dans une république laïque ». Amusant, non ? Comme disait Coluche, « tant que les politiciens feront rire, je continuerai à faire de la politique ». L’humoriste est manifestement parti trop tôt.

Pour M. Devedjian, le repos du dimanche est une disposition confessionnelle, et il vient de s’aviser qu’une telle règle ne serait pas compatible avec la laïcité. Il parle, d’ailleurs, comme s’il s’agissait de faire obstacle aujourd’hui à l’instauration d’un règle nouvelle qui viendrait contrarier cette dernière. En plus, comme les musulmans honorent le vendredi, évidemment, on ne voit pas pourquoi on conserverait le dimanche comme jour de repos hebdomadaire.... C’est pure logique.

Comme nous avons de la chance d’avoir, pour diriger nos destins, des esprits aussi élevés !

Pour revenir à notre débat, et pour ceux que les profondeurs intellectuelles de M. Devedjian ne suffiraient pas à combler, nous vous invitons à consulter le site Le dimanche, j’y tiens ! du Collectif des amis du dimanche, lequel présente une analyse critique, intelligente cette fois, des enjeux de la réforme envisagée. Ne manquez pas, en passant, de signer la pétition qu’il propose et de la faire connaître ! Plus de 16.000 signatures confirmées ont déjà été enregistrées [cf. le lien en colonne de droite de la page].