A l'écoute de l'Eglise universelle : conseils pour vivre avec Dieu et de Dieu en ce monde

« Le jeudi de l’ascension du Seigneur marque la fin du ministère terrestre de Jésus. C’est à ce moment qu’il nous assigne notre mission, en nous disant : “Allez dans le monde entier et proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création” (Mc 16,15). Il promet d’être avec nous et de travailler avec nous, en particulier par l’Esprit Saint.

 
L’Evangile nous prépare à cette mission. Jésus explique qu’il nous appelle maintenant ses “amis”, parce qu’il nous a appris tout ce qu’il avait reçu de son Père. Et avec une insistance aimante, il dit à chacun de nous : “Je t’ai choisi et je t'ai donné mission d’aller, de porter du fruit, du fruit qui soit durable” (Jn 15,16).

 
Jésus nous invite à poursuivre cette mission aujourd’hui, dans une société sécularisée, riche et divisée. Notre société sécularisée tend à ignorer la Parole de Dieu et à vivre comme si Dieu n’existait pas. Les individus se voient recommander de se créer leurs propres valeurs, de décider pour eux-mêmes ce qui est bien et ce qui est mal, de poursuivre leurs propres désirs, même si cela blesse les autres. Le résultat est que nous vivons dans un monde fragmenté, où les divisions sont profondes et effrayantes pour beaucoup.

 
Comment être témoins du Christ dans ce monde ? Quel est ce fruit durable que nous devons porter ?

 
Ainsi : à tout instant et en tout lieu, nous devons reconnaître que nous vivons en présence de Dieu, façonner nos vies en conséquence et aider les autres à faire de même. Nous pouvons le faire parce que nous avons expérimenté, dans le Christ, l’amour que Dieu porte à chaque personne, sans préférence d’aucune sorte, comme l’Evangile nous le dit.

 
Que veut dire, en pratique, vivre constamment en présence de Dieu ?

 
Je suggère quatre axes de pensée et d’action.

 
En premier lieu, nous devons comprendre et vivre une relation saine à la richesse et à la prospérité. Dans le plan de Dieu, les possessions et la richesse ne sont bonnes pour nous que pour nous permettre d’assumer notre responsabilité envers les autres. Nous travaillons et créons des richesses pour pouvoir apporter à notre monde justice et charité. Vouloir la richesse pour elle-même, c’est étouffer sa liberté intérieure et s’aliéner. Même une personne pauvre matériellement peut rechercher la richesse et le pouvoir qui l’accompagne : et dans son cœur, elle est déjà esclave des richesses. La liberté intérieure dont nous avons besoin n’apparaît que lorsqu’on réalise que nos vraies richesses sont en Dieu et quand on accepte avec patience la sacrifice quotidien dans lequel se développera la liberté. En recherchant la liberté, nous surmonterons l’envie, l’avarice et la corruption et pourrons effectivement être témoins de la Bonne Nouvelle.

 
En deuxième lieu, avec cette liberté, se confirme la règle de vérité selon laquelle la vie humaine n’est pas notre propre possession, mais, toujours et partout, un don de Dieu, de la conception jusqu’à la mort naturelle. Tâchons d’adopter une attitude favorable à la vie, en tant que don de Dieu, en soutenant et aidant les enfants, autant que les jeunes femmes enceintes et les jeunes pères, en prenant soin avec patience de ceux qui ont des besoins particuliers difficiles, des malades, des personnes âgées et des mourants. Par nos actions quotidiennes, nous manifestons la vérité, selon laquelle la vie de chaque homme est précieuse aux yeux de Dieu, peu important la façon dont elle est perçue aux yeux des autres.

 
En troisième lieu, que nous soyons mariés ou célibataires, nous devons affirmer la famille comme la base d’une vie stable tant pour ses membres que pour la société tout entière. Nous devons affirmer la vérité de la structure naturelle qu’est la famille, fondée sur le mariage, union d’un homme et d’une femme, et la défendre des atteintes tendant à la miner ou à en occulter les éléments caractéristiques. Préoccupons-nous des familles dans le besoin et faisons ce que nous pouvons pour les aider. L’amour familial est toujours une joie, particulièrement lorsqu’il s’ouvre à ceux qui sont seuls.

 
En quatrième lieu, nous devons soutenir et promouvoir le droit des parents à être les premiers et principaux éducateurs de leurs enfants, les premiers et meilleurs enseignants de la foi. Cela veut dire s’encourager les uns les autres à apprendre aux enfants comment prier, à marquer dans la vie familiale une place pour la bénédiction de Dieu, à guider les plus jeunes dans les orientations qu’ils ont à prendre, s’agissant d’eux-mêmes, de leurs amitiés et de leur avenir. C’est de cette façon que nous résisterons aux valeurs négatives et insidieuses transmises par les médias actuels, en nous réjouissant du dessein que Dieu a placé en nos cœurs pour notre bien-être et notre joie.

 
Ces vérités sur la vie humaine, sur la famille, sur l’éducation et la richesse sont le fondement non seulement de notre propre bonheur, mais aussi de la bonne santé de notre société. Les soutenir et les promouvoir peut parfois nous faire passer pour bornés ou sectaires. Mais nous défendons ces principes parce qu’ils sont vrais. Et ils ne sont pas vrais parce qu’ils sont catholiques : ils sont catholiques parce qu’ils sont vrais. Ils sont vrais pour hier, pour aujourd’hui et pour demain. Ils constituent de solides fondations. Sans eux, nous construisons notre monde sur du sable.

 
Le don de la foi catholique est quelque chose dont nous pouvons être fiers. C’est un véritable enthousiasme de vie fondé sur la connaissance et l’amour de Dieu. Ce désir de faire de l’amour la fondation de nos vies est une énergie pour la mission que nous confie le Seigneur. En construisant ainsi nos vies, nous répondons à son invitation et nous défendons dans notre société ces vérités qui servent au bien-être de tous. De cette façon, nous sommes des artisans de Son Royaume, souvent cachés et méconnus, mais pleins de foi et plaisants au Seigneur.

 
Que (…) la célébration de la Sainte Messe ne nous apporte pas seulement la bénédiction de Dieu, mais qu’elle renforce également chacun de nous dans cette importante mission dans le monde d’aujourd’hui. »

+ Vincent Nichols

Archevêque de Birmingham