Le Motu proprio sur la messe dite "de St-Pie V"

    Dans le cadre de la pacification attendue par de nombreux fidèles au sein du monde catholique latin, il est intéressant de relever cette information qui a été délivrée ce matin même par la Salle de presse du Saint-Siège [Ici], à propos du Motu proprio sur l'usage du missel promulgué en 1962 par Jean XXIII, usage qui devrait être élargi.

Rappelons que c'est notamment sur cette question de l'usage du rit dit "de Saint-Pie V", que les traditionalistes justifient leurs résistances aux réformes liturgiques opérées dans l'Eglise depuis 1969.

"Hier après-midi le Cardinal Secrétaire d'Etat a présidé une réunion destinée à présenter aux représentants des conférences épiscopales l'esprit et le contenu du Motu Proprio relatif à l'usage du missel de 1962. Ensuite le Saint-Père est venu s'entretenir de manière approfondie pendant près d'une heure avec les participants".

"La publication du document est prévue dans quelques jours, après qu'il ait été adressé à l'ensemble des évêques avec la date de son entrée en vigueur. Il sera accompagné d'une lettre détaillée du Saint-Père".

Jusqu'ici, la célébration de l'ancien rit était prévue par les dispositions du Motu proprio Ecclesia Dei, du 18 juillet 1988, lequel a permis la création de quelques instituts de droit pontifical pratiquant cette liturgie, mais n'a pas été l'objet de l'application "généreuse" demandée alors par le pape Jean-Paul II.

Ce nouveau document devrait ouvrir à tous les prêtres de rite latin la faculté de célèbrer les saints mystères selon l'ancienne liturgie, mettant par là même un terme - peut-on espérer - à une polémique de plus de trente cinq ans. Les modalités n'en sont cependant pas encore connues. La messe dite "de Paul VI" resterait naturellement le rit de droit commun, auquel serait adjointe une modalité "extraordinaire" de célébration, constituée par l'ancien rit.

Sitôt qu'il a été connu, ce projet a suscité de grandes oppositions, notamment de la part de l'épiscopat français, dont certains membres y ont vu une remise en cause possible des acquis liturgiques, voire du concile Vatican II lui-même. Manifestement, le pape a entendu passer outre ces craintes, avec le souci premier de mettre un terme à une division nuisible à l'élan missionnaire de l'Eglise. Reste à connaître le contenu de ce document à venir... et à espérer qu'il soit chrétiennement reçu.